Suomen nostatus -podcastissa rajua tekstiä Suomen eliittirakenteesta

[NRR]

Kuuntelin juuri tätä.
Aika selkeää tekstiä
kohdasta 45 min kohtaan 51 min

https://x.com/i/status/2066951640046055782

Omin sanoin:

Suomalaiset ei saa olla ryhmä.
800 vuotta meitä hallinnut kolonialistinen eliittirymä hajottaa suomalaisia mm. rasismisyytöksillä.

RKP, vanha eugeniikkapuolue, on määritellyt aikaisemmat säätyprivilegionsa uudelleen, nyt vähemmistön suojeltaviksi oikeuksiksi.

RKP hakee saamelaisille alkuperäiskansan asemaa, koska silloin suomalaiset eivät voi olla alkuperäiskansa - vaikka ovat.

Jos suomalaisista tulisi alkuperäiskansa meillä olisi oikeus samanlaisiin suomalaisia puolustaviin järjestöihin, joita suomenruotsalaisillakin on.
...

[NRR]

Ei tällaista puhetta Suomessa mediassa kuule, mutta eilen kuuli:

--- mitä se ××× Suomeen tuleminen aiheuttaa, vaikka yhteiskunnallisten jännitteiden ja kustannusten ja muiden suhteen, niin kyllähän sillä on saatu heikennettyä ja horjettua varmaan Suomen yhtenäisyyttä aika merkittäviä määriä. Että tuskin kukaan nyt voi olla sitä mieltä, että se olisi jotenkin positiivinen ilmiö. Ja kun katsotaan niitä aiheutuvia kustannuksia, niin nehän on valtavan suuret. --- jos katsotaan niitä aiheutuvia kustannuksia, vaikka Suomen hyvinvointivaltiolle, niin nehän on kauhistuttavia. Nyt on vähän laskelmia, että elinkaari-vaikutukset voi olla jotain miljoonan euron luokkaa, siis negatiivisia. Että sehän ei mitään huoltosuhdetta sitten korjaa, vaan se vahingoittaa sitä jo ennestään hauraista ja heikkoa tilannetta.

En tiedä, onko tämmöistä integraatiota nyt sillä tavalla tapahtumassa ihan hirveän paljon. Lähinnä näyttää siltä, että sillä on lähinnä tällaisia negatiivisia yhteiskunnallisia vaikutuksia. Ja sit se on aiheuttanut myös sen, että suomalaisia jotenkin aletaan syyllistämään siitä, ikään kuin se olisi heidän ongelmansa, että heidän kulttuuri jotenkin vääränlainen. Että heidän pitää jotenkin sopeutua ja hyväksyä se, että heidän elämänsä huononee tällaisella päätöksellä.

Kuka hyötyy tästä sellaisesta, että suomalaiset ovat rasisteja -keskustelusta? Koska se jotenkin, se alkoi 90-luvun alussa ja se jatkuu edelleen ja varmaan jatkuu tulevaisuudessakin. Ja sen sisältää ne ajatukset, että me oltaisiin jotenkin erityisen rasisteja.

Pohjois-Afrikassa vaikuttanutta filosofia- ja yhteiskuntatieteilijää, semmoista polymaatikkoa kuin Ibn Khaldun. --- hänellä on tämmöinen asabiyyan käsite, eli sisäryhmäkohesion käsite. Eli sellainen ryhmä yleensä voittaa, joka tavallaan mieltää itsensä ryhmäksi, joka pystyy tavallaan toimimaan omista lähtökohdistaan omiin tavoitteisiinsa, puolustamaan itseään, tunnistamaan itsensä ikään kuin tämmöiseksi kollektiiviseksi ryhmäksi, jolla on intressejä. Ja ei ainoastaan intressejä, vaan se pystyy myös toimeenpanemaan niitä.

Niin Suomessahan on tietysti semmoinen tilanne, että kun me olemme eläneet joku 800 vuotta tällaisen kolonialistisen konfedereliittirakenteen kanssa, niin sehän on sille elittirakenteille itse asiassa oikein hyödyllistä, että he pystyvät heikentämään sitä suomalaisten asabiyyaa, koska se hajauttaa suomalaiset tällaiseksi keskimäärin riiteleväksi, hajanaiseksi väestöryhmäksi. Heillä ei ole semmoista yhteistä intressiä ---

Jos muistat, niin Astrid Thors muun muassa Euroopan neuvostossa oikein siellä podiumilla kertoi sitä, kuinka hän häpeäisi, että --- ei ottanut tarpeeksi jotain balkkanilaisi. Eli miten syvästi se häntä kosketti ja satutti. Eli silloin tässä tilanteessahan vähän niin kuin larppasi, että hän onkin suomalainen, eikä suomenruotsalainen. Eli tavallaan pystyy pelaamaan sitä kaksoispositiointipeliä.

Mutta tietysti RKP --- olkoonkin, että se on tämmöisen historiallisesti tämmöisen rodullisen ylivallan ja eugeniikan puolue ja sen jatkumo - niin jotenkin pystyneet vaihtamaan tätä vallan kaavaansa, että esittää itsensä nykyään tällaisena haavoittuvaisena erityisvähimmäistönä, mikä kaipaa kaikkea suojelua.

--- tarkoittaa vaan sitä, että he ovat ikään kuin pystyneet uudelleen määrittelemään heidän aikaisemmat tavallaan säätyprivilegionsa tällaisiksi suojeltaviksi, jotenkin hellittäviksi.  --- Siinä on myös ollut Bertrand Russellin korkean ja matalan liitto, eli tästä varmaan Spandler on kirjoittanut tämmöisessä modernissa kontekstissa kutsunut sitä bioleninismiksi, eli tällaisilla huonosti integroiduvilla ja ongelmia aiheuttavilla ryhmillä itse asiassa tuottavat isoa hyötyä tavallaan sillä eliittirakenteella, koska hän rikkoo tavallaan sen ryhmän koheesiota, joka voisi haastaa heidät. ---

Kun suomalaiset tavallaan toistensa kurkkuissa, niin he eivät ainakaan ole siellä haastamassa sitä eliittirakennetta, joka heitä hallitsee. Se on jotain samaan aikaan, kerrotaan nykyään uhlirakenteena tai tämmöisenä suojattavana asiana.
Niin, esimerkiksi tavallaan se, että minkä takia RKP ajaa sitä saamelaisten alkuperäiskansa-asiaa niin isosti, niin sehän johtuu siitä, että silloin suomalaiset eivät voi olla alkuperäiskansa, riippumatta siitä historiallisesta faktasta, että he ovat. Eli oikeasti sehän pitäisi mennä niin, että suomalaisten ja saamelaisten pitäisi hakea sitä yhdessä itselleen, eikä mitään hakea, vaan ilmoittaa se. Koska he ovat.

Se ei ole kolonialismista periytyvän eliittiväestön asia, niin kuin sanoa yhtään kenellekään, varsinkaan tässä maassa, että kuka on alkuperäisväestöä.

Ja siis RKP:hän teki ovelasti --- yhtäkkiä Lapin läänissä alkoi olla RKP ehdokkaita vaikkei siellä ole yhtään ruotsinkielistä. Ja ne onkin niitä saamelaisia, RKP ehdokkaat.

RKP --- tietysti vuosisatoja miehittäneet niitä tavallaan portinvartijapestejä. Eli kun he eivät saaneet sitä kuningasnimitystä läpi silloin, niin sitten tuli kaikkea tämmöisiä muita kompromisseja ja...

[Uusi kielipolitiikka]

esittää itsensä nykyään tällaisena haavoittuvaisena erityisvähimmäistönä, mikä kaipaa kaikkea suojelua.

Samaan aikaan suomenkieliseltä enemmistöltä on keinotekoisen kaksikielisyysdoktriinin mukaisesti
estetty enemmistöidentiteetti!

Tästä voisi "syyttää" fennomaaneja, joiden tavoite oli saada suomen kielelle vain sama asema, joka ruotsin kielellä oli ollut vuosisatoja, siis vain asema
"ruotsin kielen rinnalla"..

Olemme edelleen jumissa tässä enemmistöidentiteetin estävässä asetelmassa.

Siksi tavoite suomen kielen säätämisestä Suomen ainoaksi viralliseksi kieleksi eli maan viralliseksi pääkieleksi on edelleen ajankohtainen. Työ on saatettava loppuun.

Muuten ikuinen kohtalomme enemmistöidentiteetin puuttuessa on antaa tilaa kaikille muille paitsi itsellemme.

Totta kai me olemme tämän nykyisen Suomen alueen alkuperäiskansa,
aivan kuten saamelaisetkin.
Me olemme täällä olleet "aina".

Ruotsalainen valloittaja tuli
huomattavasti myöhemmin alistamaan meitä.

Sinänsä on tosiaan omituista, että sorretut saamelaiset ovat liittoutuneet Suomen alueen alkuperäiskansojen todellisen sortajan eli ruotsalaisten kanssa...laittamaan kapuloita rattaisiin suomalaisten enemmistöidentiteetille.

[pjl69]

Sinänsä on tosiaan omituista, että sorretut saamelaiset ovat liittoutuneet Suomen alueen alkuperäiskansojen todellisen sortajan eli ruotsalaisten kanssa...laittamaan kapuloita rattaisiin suomalaisten enemmistöidentiteetille.

Ehkä ovat haistaneet, kenellä on se todellinen valta maksattaa historialliset vääryydet takaisin. Suomenkielisten edunvalvonta näissä asioissa on tyystin halvaantunut tai sitä ei ole lainkaan.

[TK]

Monien kielivähemmistöjen edustajat ihailevat surujen hankkimia etuoikeuksia. Jos suinkin mahdollista, niin kielivähemmistöt pyrkivät hankkimaan itselleen samansuuntaisia etuja kuin mitä suruilla on. Tai mennään kimppaan surujen kanssa, aletaan puolustamaan pakkoruotsia ja yritetään päästä osallisiksi ruotsinkielisille myönnetyistä eduista.

Pakkoruotsia kannattavat puolueet yrittävät aktiivisesti saada mamuja riveihinsä. Demarit ovat menneet tässä toiminnassa pitkälle. Demarit tuottavat vaalimainoksia monella kielellä, mamuja kosiskellaan riveihin hyvin avoimesti.
Kun seurailee demarien lehden, demokraatin, etusivuja niin usein hämmästyy siitä, kuinka paljon siellä on ruotsinkielisiä otsakkeita. Kenelle ne on tarkoitettu? Manner-Suomessa kun on vain noin 4,6 % väestöstä ruotsinkielisiksi rekisteröityneitä, ja tämä väestömäärä jakautuu usean puolueen kannattajiin.

Keväällä 2027 on eduskuntavaalit. Kielipolitiikan soisi nousevan voimakkaasti esille vaalikampailuissa.

[pjl69]

Keväällä 2027 on eduskuntavaalit. Kielipolitiikan soisi nousevan voimakkaasti esille vaalikampailuissa.

Tuskin nousee sen enempää kuin aikaisemminkaan. Yksittäiset ehdokkaat ottavat kantaa asiaan vaalikoneissa (jos kysytään), mutta ne huuhtoutuvat menemään puolueiden ohjelman mukana. Puolueista persut ehkä nostavat asiaa jollain tavalla taas esiin, jos kehtaavat edellisen kerran jälkeen, mutta koska puolueen kielipoliittinen ohjelma näyttää olevan Teemu Keskisarjan kynästä, sieltä tuskin on tällä kertaa mitään muuta odotettavissa kuin "kansalliskielet hyvä, englanti paha paha paha..." Persujen terä on tylsynyt (tai tylsytetty). Edes mittavat leikkaus- ja säästötoimet eivät tunnu herättävän ihmisiä kyselemään tämän kaksikielisyysnäytelmän kustannusten perään. En tiedä millainen kriisi tarvittaisiin, että se alkaisi järkyttämään tätä kielipolitiikan perustaa. Käsittämättömän lujassa se istuu kun ottaa huomioon että enemmistö tuntui aikoinaan 60-luvulla olleen pakollista ruotsia vastaan, mutta se runtattiin läpi lehmänkaupoilla.

[NRR]

Keväällä 2027 on eduskuntavaalit. Kielipolitiikan soisi nousevan voimakkaasti esille vaalikampailuissa.

Tuskin nousee sen enempää kuin aikaisemminkaan. ---

Puolueista persut ehkä nostavat asiaa jollain tavalla taas esiin, jos kehtaavat edellisen kerran jälkeen, mutta koska puolueen kielipoliittinen ohjelma näyttää olevan Teemu Keskisarjan kynästä, sieltä tuskin on tällä kertaa mitään muuta odotettavissa kuin "kansalliskielet hyvä, englanti paha paha paha..."

Tältä se näyttää.

Kun 20 vuotta sitten lähdin kielipolitiikan vastarintaliikkeeseen, kuvittelin, että kyse on vuosista ja pakkoruotsi murenee järjettömyyteensä.

Järjetön ja kallis pakkoruotsi on edelleen, mutta poliitikot eivät anna sen häiritä.